印度史简纲 1

1. 1亿8千万年前，印度还只是古地中海中的一座岛，几千年来它一直向北漂移，5千万年前，它撞上了亚洲大陆，造就了世界屋脊。

2. 7到8万年前，原始人走出非洲，沿今天的阿拉伯海岸到达印度南端，并在那里定居下来。

印度科学家在印度南端卡拉拉邦（Kerala）发现，由于南端地区重未受到入侵，因此当地的婆罗门还保留着口耳相传祷文的古老方式，这是文字出现之前，人类延续传统的方法，而祷文的含义依然是一个迷。

而最南端伸入印度洋的搬到泰米尔纳德（Tamil Nadu）邦，印度马杜赖（Madurai）大学的研究人员对当地村民的DNA进行检测，这里依然保留着表兄妹婚媾的习俗，令一些古老的基因标记得以保留。研究结果令人震惊，所有村民都拥有M130基因，这证明他们的祖先都来自非洲。

3. 5500年前，随着农业技术的出现和发展，人类的生产力可以支持更多的人口，印度河流域诞生了印度历史上最早的城市群文明。

1921年，在今天巴基斯坦境内旁遮普邦（Punjab）的Harappa小镇，英国和印度考古学家发现了哈拉帕（Harappa）古城，它位于印度河一条支流沿岸，巨大的城墙和错落有致的房基显式，这里曾居住着大量人口。而这只是当时印度河流域众多城市中的一座。当时，埃及正在建造金字塔。中国的轩辕黄帝即将第一次统一中国。

4900年到3900年前，印度河流域的城市群发展到了鼎盛，考古学家称其为哈拉帕文明时期。根据考古发现的房屋和街道数量推测，仅哈拉帕城就居住着大约20万人。

1922年，人们在巴基斯坦南部沿海地区又发现了一座古代的超级都市Mohenjo－Daro，它沿河口而建，一直衍生到阿拉伯海，因商业而发达，它的商船经波斯湾到达阿拉伯，经营着象牙、柚木和青金石，堪称青铜器时代的Manhattan。现在，我们知道这2座城市都是一个大帝国的领地，帝国疆域从喜马拉雅山一直衍生到阿拉伯海，比今天的巴基斯坦还要大，有2000多座城市，500万人口，是当时的超级大国。

经过几个世纪，印度河流域的城市消亡了，至今这还是一个迷。除了特殊的通商地理位置，印度河流域城市和人口的繁荣的根源却是得益于当地的气候，暖湿空气沿喜马拉雅山脉攀升时温度降低，水汽凝结，于是形成了印度次大陆典型的季风气候。季风带来了雨水，滋润了大地、河流和农田。丰富的物产使得人们有足够的剩余物资和劳动力从事商贸。然而，3500年前季风气候逐渐减弱，河流干涸或改道，最终导致了哈拉帕文明的消失。而人们则向东迁徙，进入今天的印度，恒河文明，曙光乍现。

4. 然而，恒河文明却与哈拉帕文明存在极大的不同，似乎哈拉帕文明根本没有影响过印度，这就是所谓印度文明中的断代。然而，3500年前的一种古老语言——梵文，也是今天巴基斯坦、印度、孟加拉等地几乎所有方言的祖先，却悄悄记录了这段被遗忘的故事。

1786年2月2日，亚洲学会创始人William Jones在学会上发表了一次演讲，与之前的学者一样他发现梵语、拉丁语、希腊语、英语、威尔士语都很相像，譬如父亲一次，希腊语和拉丁语均是Pater，梵语是Pitar；母亲在希腊语中是Mater，拉丁语是Meter，梵语是Matar。而梵语中马的词根aszwa，与立陶宛语中马的词根完全一样，因此Jones推测，这些语言都来自同一祖先。黎具吠陀经（Rig Veda）——印度最古老的文献，至今还在婆罗门家族中口耳相颂。它用梵语写就，记录了北方一个好战部落的崛起，他们自称Aryans（亚利安人）。吠陀经为Jones的推断提供了一些线索。据其记载，亚利安人的神不起源于印度河流域，他们最重要的神是Indra（因陀罗），即雷神和雨神；他们饲养马，并使用四轮马车，而印度河流域没有马；另外他们曾经穿过阿富汗边境的Swat(也称为Suvastu）河和Kabul河向东迁徙，这是他们第一次向东迁徙。亚利安就是优雅的意思，也就是文明的、社会的。

根据吠陀经记载，亚利安人东迁后最早定居在今天的巴基斯坦和阿富汗边境，在Kabul河流域作战，在Swat河放牧，也就是现在巴基斯坦北部地区。吠陀经说，亚利安人宗教仪式中常用一种叫Soma的圣酒，它用山中的植物酿造，这种植物没有叶子和果实，只有褐色的长枝条，味苦，捣碎后再进行蒸馏。而阿发汗的白沙瓦还有这种植物和酒出售。吠陀经还记载，适量食用Soma能让人反应敏捷，头脑清晰；但过量食用会头晕、恶心；现代科技证明，Soma的主要成分是麻黄素。Soma无法在潮湿的平原生长，因此不是印度的植物。这是亚利安人非印度人的又一佐证。

吠陀经没有明确亚利安人的来源，但似乎暗示他们来自更遥远的西方，在阿富汗绵延不绝的山脉的另一边。今天的土库曼斯坦，地处古丝绸之路，Gunur Tepe沙漠本是一处绿洲，与Harappa和Mohenjo－Daro在同一时期变得干旱。俄罗斯考古学家Victor Sarianidi在这里发现了一处古老的遗迹，同时出土的有Soma、圣酒酒坛、祭坛，还有马和四轮马车，与吠陀经记载的非常类似。3000年前，这里有王宫，到处是寺庙，都属于Zoroastrian宗教——现在伊朗人祖先的信仰。而这很可能就是亚利安人向东迁移的一处落脚点。

许多学者认为，亚利安人发源于中亚腹地。9000年前，亚利安人的语言传到了土耳其，3000年前，传到伊拉克和印度。亚利安人在北印度河流域定居后，征服了当地人，发展了自己的文明。2000年前，亚利安氏族间为权利发生了战争，留下了梵文写就的《摩诃婆罗多》史诗，它是与荷马史诗同时代的杰作，都记录了因家族仇恨引发的战争。战争最终在俱卢之野（Kurushetra）结束。这是印度真实历史与神话时代的分水岭。《摩诃婆罗多》史诗记录了大约从公元前400年前到公元400年之间的印度故事。印度学者对其真实性一直都确信无疑。他们还为此寻找了一些证据，譬如史诗中记载的洪水的考古遗迹、出土的陶器、如今依然使用的地名等。虽然，现代印度人的基因中并未发现亚利安人的痕迹，之后三千年，又不断被外族入侵和统治，但亚利安人留下的信仰和传统却一直流传至今。

同一时期的中国人已经不再为神话痴迷，而极其热衷于记录事实，甚至包括君王、大臣以及普通百姓的起居饮食和只言片语，这种现实主义的精神使得我们清除地了解自己的过去和缘起，但却缺少浪漫主义和创造的激情。而印度民族还不得不在历史的迷雾中追根溯源，探寻自己的根。